在启蒙运动中，人处在哲学、医学、神学、教育学与社会政治学关注的中心。18世纪为这一庞大的研究领域造出“人类学”这门新学科。大量书籍都以含有“人”的复合词为标题，文学也深受影响，爱、性、梦、犯罪及疯癫等人类主题不仅成为文学表达的重要主题，也影响了文学叙述的方式。 近三十年来，人们逐渐接受用“文学人类学”这个概念来描述这一广阔的主题领域，它也是本书讨论的核心。本书以德语文本为主，英、法文本为辅，探讨了18—19世纪不同学科带来的对人的新认识，如何丰富与拓展了文学的主题与叙述技巧，并在不同体裁的文学作品中多层次地体现出来。书中涵盖狼孩实验、疯人院观察、侦探文学等多元主题，通过卢梭、福斯特、洪堡的田野研究，以及歌德、席勒、克莱斯特的文学作品，展现人类学对文学叙事、心理描写及社会批判的影响。

在启蒙运动中，人处在哲学、医学、神学、教育学与社会政治学关注的中心。18世纪为这一庞大的研究领域造出“人类学”这门新学科。大量书籍都以含有“人”的复合词为标题，文学也深受影响，爱、性、梦、犯罪及疯癫等人类主题不仅成为文学表达的重要主题，也影响了文学叙述的方式。 近三十年来，人们逐渐接受用“文学人类学”这个概念来描述这一广阔的主题领域，它也是本书讨论的核心。本书以德语文本为主，英、法文本为辅，探讨了18—19世纪不同学科带来的对人的新认识，如何丰富与拓展了文学的主题与叙述技巧，并在不同体裁的文学作品中多层次地体现出来。书中涵盖狼孩实验、疯人院观察、侦探文学等多元主题，通过卢梭、福斯特、洪堡的田野研究，以及歌德、席勒、克莱斯特的文学作品，展现人类学对文学叙事、心理描写及社会批判的影响。

《哲学人类学》追溯了人类学的源流、哲学人类学的缘起，探讨了哲学人类学的方法、意义，分别介绍了哲学人类学的主要流派，较全面、系统地提出了作者的文化哲学人类学（亦简称为文化人类学）的观点。

舍勒思想以其哲学人类学最富盛名，但舍勒为何要提出哲学人类学构想，其问题意识究竟是什么，并未得到恰当的把握。舍勒的整个思想建构是从现代性问题出发的，其哲学人类学构想亦如此。对人的观念嬗变的关注，是舍勒的现代性思想的重要基点。凭着展开一种文化批判和道德批判的综合学术探索，旨在推出一种新的与市民时代有内在联系的哲学，确立一种能埋葬市民时代的思想方法的规范性思想体系，这就是舍勒哲学人类学的远景。

舍勒思想以其哲学人类学最富盛名，但舍勒为何要提出哲学人类学构想，其问题意识究竟是什么，并未得到恰当的把握。舍勒的整个思想建构是从现代性问题出发的，其哲学人类学构想亦如此。对人的观念嬗变的关注，是舍勒的现代性思想的重要基点。凭着展开一种文化批判和道德批判的综合学术探索，旨在推出一种新的与市民时代有内在联系的哲学，确立一种能埋葬市民时代的思想方法的规范性思想体系，这就是舍勒哲学人类学的远景。

本书针对高校人类学、公共卫生、医学等相关专业的学生编写，目的是为学生提供医学人类学这一分支的基础知识，同时为临床医学、公共卫生干预提供医学科学之外的另一种看待疾病及健康的视角——社会文化视角。本书最主要的特点是跨学科性，它以人类学的人文关怀为主线，贯穿疾病、治疗、干预等医学诸题，凸显了人类学学科对主题体验、文化价值及政治经济的关注，能够加深读者对人们的患病及治疗经历的各种结构因素的认识。

《哲学人类学》追溯了人类学的源流、哲学人类学的缘起，探讨了哲学人类学的方法、意义，分别介绍了哲学人类学的主要流派，较全面、系统地提出了作者的文化哲学人类学（亦简称为文化人类学）的观点。

作者对《史记》的文字及记载的史事，都有深入研究。本书以个案的形式，围绕具体问题进行分析，论述得当，结论颇有启发。是一部可以与《史记》原文对读的研究著作。 -- 本书是作者从政治史、文献学、天文历法、历史地理等角度围绕《史记》的记载而展开的系列研究。所收文章秉持作者一贯的风格，有强烈的问题意识，犀利的语言风格，材料征引丰富，逻辑论证严密，有些问题采用适当推论。这组文章中，作者对于既有成说，如：焚书坑儒、西楚霸王等，都做出了与前人不同的解说，但亦能言之成理，成一家之言。

作者对《史记》的文字及记载的史事，都有深入研究。本书以个案的形式，围绕具体问题进行分析，论述得当，结论颇有启发。是一部可以与《史记》原文对读的研究著作。 -- 本书是作者从政治史、文献学、天文历法、历史地理等角度围绕《史记》的记载而展开的系列研究。所收文章秉持作者一贯的风格，有强烈的问题意识，犀利的语言风格，材料征引丰富，逻辑论证严密，有些问题采用适当推论。这组文章中，作者对于既有成说，如：焚书坑儒、西楚霸王等，都做出了与前人不同的解说，但亦能言之成理，成一家之言。